Celal AÇIK
Bakırcılar Odası Başkanı

DUYGULARIN NAKIŞ OLDUĞU MESLEK

USTALARIMIZI TANIYALIM

  • Özgeçmişinizi kısaca anlatır mısınız?

 C.A: 1968 Gaziantep doğumluyum. Dört çocuk babasıyım. İlkokul  mezunuyum. Gaziantep  Bakırcılar ve  Sedefçiler Odası başkanıyım. Aynı zamanda turistik bakır işlemeciliği,çeşitli el sanatları ve nargile  imalatçılığı mesleğini sürdürmekteyim. 

  • Bakırcılık mesleğine nasıl başladınız?

 C.A: Baba mesleği olduğu için küçük yaşlarda bu işe başladım. Bakır işlemeciliği 1970’lerde çok değerli ve kazancı  yüksek bir  meslekti. Çırak iken aldığım haftalık bir memur maaşı kadardı.  

  • Bakırcılık mesleğinin dünden bugüne gelişim aşamaları nelerdir?

 C.A: Bakır eşya; bakır ve çinkonun karışımından elde edilen maddenin   işlenmesi ile oluşur. Bakır işlemeciliği el sanatlarından olduğu için,bakırİşlemeciliğini tamamen geleneksel yöntemlerle yapmaktayız.Bundan dolayı, mesleğimize teknoloji pek girmedi. 

  • Bakırcılık mesleğinin Gaziantep’teki yeri ve önemi nedir?

 C.A: Gaziantep’te yapılan bakırcılık ve sedefçilik mesleğinin durumu bu olmama-malı.Devletin geleneksel el sanatlarımıza sahip çıkması ve mesleğimizi desteklemesi gerekmektedir. 1983’te çelik yaygınlaştığından bu yana bakırcılılığa olan talep azalmıştır.Oysa, bakırın mutfak  eşyalarında  kullanılması in- sağlığı  bakımından  çok gereklidir.Bakır ev,mutfak ve süs eşyası olarak gereken öneme sahip olmalıdır.   

  • Bakırcılık mesleğinde kullanılan motiflerin kaynağı nedir?

  C.A: Bakır ve bakır işlemeciliği insanlık tarihi kadar eskiye dayandığı için Selçuklu, Osmanlı ve Hitit motifleri kullanıyoruz.  

  • Gaziantep Bakır İşlemeciliğinin özelliği var mıdır?

 C.A: Evet vardır: Özelliği; tek parça olmasıdır. Diğer yörelerde üretile bakır eşyalar  parça halinde işlenir.

  • Gaziantep’te odanıza kayıtlı kaç üyeniz bulunmaktadır?

C.A: Bakırcılıkta on üyemiz imalatçı, doksan üyemiz vitrin bakırcılığı yapmaktadır. Ayrıca,seksen üyemizde sedefçilik mesleğini sürdürmektedir.  

  • Sedefçilik mesleği hakkında bilgi verir misiniz?

 C.A: Bazı deniz hayvanlarının kabuğunda bulunan ve sedefçilikte kullanılan sert, beyaz ve pırıltılı;fosforik özelliği olan maddeye sedef, bu maddeyi işleyen kişiye de sedefkâr denilir. Gaziantep'te işlenen sedefte; gümüş kurşun, sarı pirinç tel ve alpako tel kullanılmaktadır.Yaşayan sanatkarlarımız ve  mevcut kaynaklardan edindiğimiz bilgilere göre; sedef kakmacılığının Gaziantep’te başlama zamanı 1963 yılıdır. Gaziantep’te işlenen sedeflerin %90’ı dövizle satılmakta ve bu satışla ülke ekonomisine döviz kazandırılmaktadır.  

  • Bakırcılık mesleğini gençlerimize önerir misiniz?

   C.A: Sedefçiliğin,geçmişin  olduğu gibi  geleceğin de mesleği  olacağı inancındayım. Biz, bu  mesleği  seviyoruz ve  bu mesleğe sahip çıkıyoruz. Güçlü bir ekiple çalışarak bu mesleğin hak ettiği yere getireceğimize inanıyoruz.Bu konuda oldukça iddalıyız.   Gençlerimize bu mesleği öneriyoruz.Çünkü, bu meslek zevklidir.Göz nuru ile yapılır,insan duygularını nakış gibi sedefe işler.Gereken önem bulduğunda kazançlı da olur.
Sözümü Necip Fazıl Kısakürek’in şu mısraları ile tamamlamak istiyorum:

 “Tohum saç bitmezse toprak utansın 
  Hedefe varmayan mızrak utansın 
  Ey küheylan! Sen koşmana bak 
  Çatlarsan doğuran kısrak utansın 
  Ustada kalırsa bu eşsiz yapı
  Onu sürdürmeyen çırak utansın!”

Röportaj: Nazan AKTAŞ
Elektrik Öğretmeni